52 第16窟 东壁南侧 劳度叉斗圣变(部分) 五代 53 第16窟 南壁西侧 药师经变(部分) 五代 54 第16窟 窟顶南披 五代 55 第16窟 西壁南侧 文殊变 五代 56 第16窟 西壁北侧 普贤变 五代 57 第16窟 甬道北壁 回鹘夫人供养像 五代 58 第16窟 甬道南壁 曹议金供养像 五代 59 第16窟 前室北壁 五...
榆林窟第3窟西壁门南绘制普贤变,普贤菩萨手执梵箧坐于六牙白象之上,象奴双手紧握缰绳用力拉曳着白象。梵天、天王、菩萨、罗汉等侍从,错落有致地跟随在普贤菩萨周围,十几位圣众衣带、披巾、裙裾、衣袖随风飘扬,没有被云海遮挡的远山近水清晰可见,使圣众行走在...
敦煌榆林窟第25窟,是中唐最有代表性的经典洞窟之一。系列连载共3篇。 【神游千年,大美敦煌】中唐-榆林25窟北壁-弥勒经变:佛在人间,男女剃度,婚丧嫁娶皆传奇,丰衣足食俱欢喜【高清大图】【✿重点推荐,极丰富】 【神游千年,大美敦煌】中唐-榆林25窟南壁-观无量寿经变:净土佛国,鸟语莲香,鼓舞欢歌多富态【高清...
二、五代——榆林窟壁画乐舞的鼎盛阶段 五代时期榆林窟经变画乐舞图像绘制呈现出一定的规律,其中最明显的是经变画菩萨伎乐乐队的编制明显侧重对吹奏乐器的使用,这与侧重打击乐器的敦煌石窟唐代经变画菩萨伎乐乐队以及唐代音乐史反映的乐队...
安西榆林窟的第3窟开凿于西夏中晚期,元代重修。洞窟内容和形制独具一格,特别是大量的精美壁画在敦煌石窟中占有很重要的地位。 第三窟由于受到中原文化的影响,壁画风格独具特色。其室穹隆顶上画曼茶罗一铺,周围画边饰、帷幔、千佛。东壁中间画佛传一铺,两侧均画观音变相。南北壁中间各画净土变一铺,两侧均各画曼...
这张壁画手稿也是展现了民间杂耍艺术的一个场景,表达手法有点夸张。但是古代的杂耍艺术非常发达,杂耍者技能很高超这倒是真的。由此可见,榆林窟可不仅仅是只有佛教文化哦。 这是菩萨飞天吹笛图,把一个神仙可以飞天的姿态形象的表现了出来,同时,菩萨吹笛子的神态也很传神。给人一种飘逸若仙,想要追随的感觉! 这是群...
上世纪五六十年代,专家和学者们发现榆林窟内,有两幅神奇的壁画,看完后,他们当时就震惊了!这两幅壁画就是《唐僧取经图》,经过仪器的分析发现,这幅壁画的创作时间都在西夏时期,比吴承恩写作《西游记》早了300多年,莫非是西夏人预言了《西游记》的诞生?这两幅壁画,都给人一种很神秘的感觉。定睛凝视,壁画...
1953年敦煌文物研究所考察榆林窟时,在第2、3窟中发现了唐僧取经图,它们绘于西夏时期,是我们所能见到的最早的唐僧取经壁画,比吴承恩写《西游记》早了300多年。此后人们又陆续在榆林窟第3、29窟和东千佛洞第2窟中发现了4幅西天取经图。其 中一幅《唐僧取经图》壁画中,只有唐僧、白马和一位尖嘴猴腮的胡人,并...
榆林窟又名榆林寺、万佛峡,位于瓜州县城南约70公里的榆林河(也叫踏实河)峡谷中,是我国著名的石窟之一。从洞窟形式、表现内容和艺术风格看,与莫高窟十分相似,是莫高窟艺术系统的一个分支,历来被国内外学者所重视。 榆林窟现存43个洞窟,壁画5200余平方米,彩塑270余身,历经唐、五代、宋、西夏、元、清等多个朝代,距...