#靖江讲经 靖江讲经是江苏靖江民间流传的一种传统说唱曲艺形式,讲经的“经”称为宝卷,是从唐代变文而来,变文是一种佛教俗讲,即将佛具里的神变用通俗的话语表达出来。它是传播佛教教义的有效手段,也是中国最早的说唱文学。宝卷传入靖江约于元末明初,到了清代,经过讲唱者佛头的不断口头加工,已发展到基本定型阶段。
靖江讲经宝卷是流行于靖江地区的书籍。简介 书籍靖江讲经是靖江民间的传统文化活动,其渊源可上溯到三国两晋南北朝时期传扬佛经的梵呗和唱导。靖江讲经的宝卷主要有两种,“圣卷”,讲神话故事;“草卷”,讲世俗故事。讲经的基本形式为说唱结合,一唱众和,唱腔有平调、单调、含十字、滚龙调、挂金锁、打莲花等。往...
非遗文化一一一靖江讲经 - 靖江讲经非遗传承张卫国于20240923发布在抖音,已经收获了11.7万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
靖江讲经是靖江民间流传的一种说唱曲艺形式,讲经的“经”称为《宝卷》,是从唐代变文而来,变文是一种佛教俗讲,即将佛具里的神变用通俗的话语表达出来。它是传播佛教教义的有效手段,也是中国最早的说唱文学。 《宝卷》传入靖江约于元末明初,到了清代,经过讲唱者——“佛头”的不断口头加工,已发展到基本定型阶段。
靖江市首例国家级非物质文化遗产《靖江讲经》传承人、泰州市非物 私信关注 关注私信 作品400 喜欢 搜索Ta 的作品 合集1 梓童宝卷选段 9813 播放 更新至 1 集 视频 日期筛选 96 讲经传承人马国林 讲经传承人马国林 133 讲经传承人马国林 讲经传承人马国林 56 讲经传承人马国林 讲经传承人马国林 145 讲经传承人...
这个深秋,我没来得及赶上农历九月十九观音菩萨的节日来到靖江,迟了两天,错过了更正式的「观音会」;或许靖江之行已经来迟太久,自世纪之初到现在,靖江讲经的生态正在逐渐发生变化:更年轻的一代人对此兴趣不大,只有老一辈才有拜祈神佛的信仰和讲经做会的愿望。张东海先生对于上世纪七十年代之前一段时间的状况与现在做...
靖江讲经宝卷古籍原有100余种文本,现存各类印本和抄本仍有60余种,加上留存民间艺人头的30余种,总计约90余种。其中包括20多种圣卷,60多种草卷,以及10余种科仪卷。已整理出版的《中国靖江宝卷》全书共收录各类宝卷近60部,总计260余万字。民间仍保存原生态的形式如“做会”和“佛头”。在传承方面,已追溯到清光...
靖江讲经明显受明代罗教的影响,罗教在明代中期后迅速传播,通过漕帮水手传入靖江,宝卷中也印证了这一现象。《篆香庆寿开关》以运粮河比人身九窍,也是首次,反映出讲经者的生活经验。漕帮三祖为罗教徒,罗清成为“罗老祖”,《血湖宝卷》《灶君宝卷》等也印证了罗教是靖江宝卷的来源。靖江宝卷主要...
靖江讲经,这一传统形式,广泛应用于红白大事、日常休闲等场合。其核心是“经台”的构建,即通过两张或三张桌子拼接而成的讲经平台。在“经台”上,主讲经文的人独坐一侧,是讲经的核心,被称作“佛头”;其余三面则坐有“和佛”,即伴唱者。讲经过程中,“佛头”凭借记忆进行讲述,不似其他地方照本...