阿赖耶识见相两分,都是依阿赖耶识自证分变现出来的,见相是同源,所以见相不二。物质跟精神同一个本源,同一个根源;换句话说,同出源于一个理体。如果说是从两个源头出来的,那就是有两个体,见分有见分的自体,相分有相分的自体,在这个里面那可以说有是有非,见当中没有相,相当中没有见。
°念佛时的见相二分 念佛时的见相二分 这个见相二分,分为二个方面,一个是耳识的见相二分,听到这个声音,一个是意识的见相二分,分别这个声音。那么听到这个声音,知道有能听、所听的存在,这是耳识的自证,而分别这个声音,同时知道有能分别与所分别的...
六根无独立的自性,是依着相见二分而成体。相也没有自性,是依着根尘二法以分形。皆係两面互夺,从胜立名。其究竟的了义,不是一二叁,即是一二叁。#愿所求皆所愿🙏 #地藏王菩萨 #阿弥陀佛 #广结善缘 #创作灵感 - 华严于20240714发布在抖音,已经收获了47.6万个喜欢,来抖
相即xing作用,妄乃真生出。明了真妄体,当下真觉悟,xing空现妙有,万有xing本空。心不逐与相,内则无妄想。见相心思起,业障随处生。有心造生s,无心轮回mie。世人不识xing,着相要成f0。见相须见xing,见xing出爱河。了达xing空寂,万有不可得。明镜照万物,镜体了无得。现相非本有,随缘莫执着。任它来来...
我有三句话想对你说,第一句是“我想你!”第二句是“我想你!!”第三句是“我还是想你!”希望睡前可以轻吻你,希望睡时可以抱着你,希望醒来可以看见你!一直都这样希望,直到永远未来很长,青春还没有散场,我多想做一只飞扬的蝴蝶,在梦想与现实之间放飞,人若飞,心相
行藏 大号遇犬添新翼,鸡唱逢牛各带刀,得禄水边遇贵宾,提携相挈向江皋。 婚姻 孤孀鳏寡天然定,几许清名不等闲,犹有柳花杨舞絮,飞随猿鹤过重山。 子息 雨骤花开两堤树,自然果蒂不为牢,若见牛羊人与合,螽斯衍庆节应高。 收成 庚辛自虑身危险,壬癸儿童更好看,人在秋闲明月下,一声渔笛伴幽闲。
题目六)《水浒传》节选二施耐庵宋江听罢,吃了一惊,肚里寻思道:“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了迷天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”心内自慌,却答应道:“晁盖这厮,奸顽役户,本县内上下人,没一个不怪他。今番做出来了,好教他受!”何涛道:“相烦押司,便行此事。”宋江道“...
金刚经第二十品 离色离相分 “须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?”“不也,世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来说:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。”“须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?”“不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说:诸相具足...
不能治近,又务治远;不能察明,又务见幽;不能当一,又务正百,是悖者也。辟之是犹立枉木而求其影之直也。故明主好要,而暗主好详;主好要则百事详,主好详则百事荒。君者、论②一相,陈一法,明一指③,以兼覆之,兼照之,以观其盛者也。相者,论列百官之长,要百事之听,以饰④朝廷臣下百吏之分,...
屈指。重算归期,知他是何时见去里。翻思绣阁旧时,无一事,只管爱争闲气。及至恁地单栖,却千般追悔。从今后,彼此记取,厌厌况味。 洞仙歌 年时此际,向扁舟同载。风送征帆暮天外。对沙汀宿鹭,与波上轻鸥,双双处,相唤相呼自在。 如今重整棹,烟景依然,谁念轻分绣罗带。向蓬窗独坐,不觉徊徨,鸥与鹭、想...